личность «Наумбургского мастера» отошла на второй план
"- Ребята, мы забыли Роксану Бабаян!
— Не мы одни"
(КВН «Кефир», Нягань)
Ну если уж даже имени мастера в веках не сохранилось — то чего требовать от интернет-писанины. Хотя, как мне кажется, я все-таки о нем упомянула.
А ведь он должен быть интересен хотя бы тем, что чуть ли не первым придал индивидуальные черты скульптурным изваяниям, тем самым отступив от общепринятых канонов.
— вот совершенно с Вами согласна. Это практически единственное, что считают нужным упомянуть немногочисленные путеводители, включающие в себя рассказ о Наумбурге.
Лично я здесь прежде всего вижу— это еще одно доказательство колдовской силы воздействия этого образа: каждый пытается увидеть что-то свое, проецируя свою личность.
шовинистической свистопляской— это что касается «германскости» образа? Ну так это не мы придумали
Рефулер