В гости к купцу Байбакову с заездом на Куликово Поле

Однодневные вылазки на автомобиле способны сделать жизнь интереснее. Аксиома.
Но вот как сделать, чтобы эти самые вылазки были интересными, — это еще та задачка.
С наступлением нового сезона мы составили список грядущих поездок на уик-энды: с ночевками и без.
Первый летний выходной мы отправились на юго-восточную окраину Тульской области: в 130 километрах от Тулы и 300 километрах от Москвы по трассе М4 расположен государственный военно-исторический и природный музей-заповедник «Куликово Поле». У музея несколько филиалов и объектов, расположенных на незначительном расстоянии друг от друга:


Одного длинного летнего дня вполне хватило, чтобы:
— посчитать товар в мелочной лавке купца Байбакова (музей купеческого быта в поселке Епифань) и количество конопляных ростков на гербе Епифани;
— побывать в месте слияния Дона и Непрядвы (музейно-мемориальный комплекс в селе Монастырщино);
— увидеть старейший памятник ратной славы России (мемориал на Красном холме);
— выпить воды из Прощеного колодца (святой источник в Куркинском районе Тульской области).



Сразу скажу, что вдаваться в околоисторические споры «Была иль нет Куликовская битва? И если была – то в каком виде?» задачи не было и нет.
Вводная: 8 (21) сентября 1380 года на Куликовом поле объединенные русские войска под руководством московского князя Дмитрия Ивановича разбили орду темника Мамая. На Куликово поле пришли муромчане, владимирцы, рязанцы и т.д. – а ушел русский народ. Сегодня Куликово поле – не только историческое место, заповедная территория, но и место проведения различных фестивалей и интерактивных затей (как раз в день нашего посещения расползался народ с очередного «всероссийского фестиваля авторской песни», что несколько снизило патетику).
Но вначале наш путь лежал в поселок Епифань – когда-то немаленький город с богатыми купеческими фамилиями. Епифанская ярмарка, проходившая в августе, была, конечно, не размаха нижегородской, но тоже весьма богатой и известной.
От былого размаха Епифани остался герб, да не простой: «На серебряном поле – черная земля, из которой произрастают три былины конопляные, показуя, что окрестности сего города изобилуют коноплей». Но-но, глупо хихикать неуместно, потому как здесь речь идет о конопле простой, трудовой, из которой пенька, веники и масло, а вовсе не о том, что вы там себе подумали…


Кстати, дорога от Узловой до Епифани (мы поехали кратчайшим маршрутом по навигатору) километров десять была приблизительно вот такой:


Первое, что видишь при въезде в Епифань, это огромный Николаевский собор.




Его построили в середине XIX века богатые епифанские купцы. Но, как это часто бывает, собор скоро стал слишком большим для обмельчавшего поселка (причем это относится не только к российским реалиям, помню, как поразил величественный собор в Дамме, на «родине» Тиля Уленшпигеля – он слишком большой для этой крошечной бельгийской деревни, также знававшей лучшие времена).
По непроверенным слухам, к проекту собора в Епифани приложил руку сам Монферран (или кто-то из его учеников – делают великодушную уступку интернет-путеводители). Да, следы былого великолепия налицо:


Собор начали было реставрировать, но три года назад финансирование закончилось. Отреставрированные места уже успели прийти в прискорбное состояние, а леса – потемнеть и прогнуться.
Внутри – не лучше, хотя богослужения, судя по всему, совершаются:


Да, кстати, название центральной площади в Епифани весьма гордое – Красная, ни больше ни меньше:


Культурно-этнографический музей выглядит вполне прилично, понятно, что федеральное подчинение обеспечивает этому филиалу неплохое финансирование, так что упадничества не ощущается.


Цены – просто смешные: взрослый билет – 40 рублей, фотосъемка – 20. В эту сумму входит и экскурсионное обслуживание. Девушка, продавшая нам билеты, провела нас по всем помещениям музея.




Первая комната – гостиная, с граммофоном, резным буфетом, похвальными листами на стенах и кузнецовским фарфором на накрытом столе:




Далее – детская комната с уютной кроваткой и рабочим уголком хозяйки семейства:





Напротив – кабинет хозяина дома, обставленный не без изысканности. На стенах – портреты государя и государыни императрицы:






Кухня – явный новодел, зато утварь внутри – вполне даже аутентичная.







Через внутренний двор (настоящий он напоминает весьма отдаленно из-за промышленной тротуарной плитки) попадаешь в самую интересную часть экспозиции – подвал!


Сейчас здесь расположена различная тара – как под молочные продукты…

… так и под напитки покрепче:


Весы – просто песня, отлитая в металле:


Кстати, интересную историю рассказали нам в музее, показывая эти весы. Если купца уличали в мухлеже и обвесе, его могли разжаловать из профсоюза купеческой гильдии. И тогда такой человек назывался… правильно, разгильдяй!
Много интересного разложено в купеческом подвале, например, вот такие верши для ловли рыбы:



Пора подниматься наверх – в мелочную лавку. Судя по данной инсталляции, торговля у Байбакова была весьма бойкой:


Среди товаров – хомуты, шали, картузы, шали, маслобойки, табак, сласти и еще куча всяких полезных вещей:












Потрясает детская коляска на резиновом ходу: плетеная корзина легко извлекается, и спящего ребенка можно переносить в коляске так же, как это делают современные родители!



Ничего сверхъестественного, за 20-30 минут можно познакомиться со всей экспозицией. Если кому не нравится такого рода этнографические выставки – делать там нечего, но вот мы с удовольствием посмотрели, как выглядел «супермаркет» лет сто назад. Кстати, если заранее озаботиться, то можно заказать и чаепитие «В гостях у купца Байбакова».

Епифань называют воротами Куликова Поля. Через эти самые ворота мы и направились в село Монастырщино. Здесь находится музей Куликовской битвы, памятник Дмитрию Донскому с Аллеей Славы и храм Рождества Богородицы. Считается, что именно здесь захоронены павшие в битве воины, правда, их останки именно в том количестве, что принято считать павшими в битве, здесь так и не были обнаружены.







Надо было увидеть легендарное место – слияние Дона и Непрядвы. Вот здесь было некоторое разочарование: и место не самое выразительное по живописности, да и следы вчерашнего фестиваля не давали сделать полноценный снимок стрелки:









Необыкновенно красивое поле за Непрядвой было похоже на зеленое море. Так вот ты какой, ковыль! – сослепу решила я. Ошибка вычислилась довольно быстро, но и зеленые стебли пшеницы смотрелись весьма неплохо на фоне выразительного неба:







Мы надеялись обнаружить еще и место для перекуса, так как совершенно непредусмотрительно ничего не взяли с собой в дорогу. Буфет на территории действительно имелся:



Кстати, изгородь вокруг была весьма забавная: как будто ведьмы припарковались. Так и ждешь команды: «По ступам!»



В ассортименте буфета – псевдолубочные картинки на соответствующую тему, чай из пакетика, кофе растворимый, пирожки безвкусные. Если ехать – то только со своим провиантом. И не заходить в продуктовый магазин в Епифани – берегите нервы! Зато в Монастырщино оказалась замечательная гостиница — надо как-нибудт приехать с ночевкой, погулять по вечернему Дону.

Дальше – к Красному холму. Здесь находился эпицентр битвы. Мемориал на Красном холме – старейший памятник ратной славы России.
Колонна в честь Благоверного князя Дмитрия Донского воздвигнута в 1850 году:





Аллея от колонны ведет к удивительному храму во имя Преподобного Сергия Радонежского.


Его воздвигли в 1914-1917 по проекту архитектора А.Щусева.
Храм необыкновенный: он будто сошел со страниц книжки с русскими волшебными сказками, а его купола напоминают шлемы древних богатырей:


Внутреннее убранство храма – торжественное и пышное:





Покидая мемориал Красный холм, нельзя не бросить прощальный взгляд на белую воздушность храма в зелени окрестных полей.


Последний пункт программы этого дня – святой источник «Прощеный колодец» на реке Дон. По легенде, именно здесь Дмитрий Донской омывал целебной водой раны и прощался с погибшими воинами. Ехали по указателям от Красного холма 12 километров, а вот Монастырщино было видно при подъезде к источнику – все здесь довольно близко.
В 2001 году источник был освящен патриархом Алексием II. Здесь, на берегу совсем еще неширокого Дона, установлен крест:





Набрав воды в счастливо обнаруженную в машине пятилитровую бутыль, мы отправились домой, пытаясь не думать о том, что завтра на работу.
Эх, скорей бы снова чумовые выходные на колесах!!!